Tag Archive for kultur

Jackson Pollocks first person shooter: WHITE

Om Jackson Pollock hade gjort ett spel så hade det inte alls sett ut, betett sig eller varit som WHITE. Faktum är att kan vara både lite fascinerad och rädd för vad Pollock hade kunnat skapa om han fått fria händer i spelform. WHITE är dock ett spel som definitivt tagit inspiration av Jackson Pollocks lekfulla och slumpmässiga tavelkonst. Spelet, som är skapat av ett gäng designstudenter på den franska skolan ENJIM, utspelar sig på en blank tavelduk befolkad av små färglada monster ur Pixar-skolan, och dig i egen hög person.

I och med att det här är en förstapersonsskjutare är du beväpnad och jäkligt arg, ditt uppdrag går ut på att spränga, skjuta, förblöda och strategiskt utplacera monster strax innan du gör slut på deras liv, för att, som spelet säger ”fragga, måla och dela” dig till framgång.

Till din hjälp har du olika verktyg. Exempelvis en hagelbössa som splattrar ut dina mål vid en träff, en granat som skapar våta fläcker, finkalibrig ammunition som gör att dina mål flyr undan blödande, en magnet att placera din måltavlor där du önskar och slutligen ett lockbete för den där ordentliga färgexplosionen. Mixen av typisk first person shooter-material och färglära skapar en väldigt udda upplevelse.

WHITE är ett sådant där spel som är svårt att placera och motivera. Varför liksom? Tacka nej till ett gratis, underhållande och kreativitetsfrämjande spel tänker jag dock inte göra, och det borde inte du heller.

Ladda ner WHITE gratis här. Sätt sedan igång med att skapa ditt eget mästerverk.

Spelrecensioner, konsument- eller kulturjournalistik?

Det är en uråldrig diskussion inom speljournalistiken, borde spelrecensioner vara ren konsumentupplysning, eller ska vi istället dra till med kritisk kulturjournalistik? Någonstans blev det faktiskt aldrig någon debatt inom spelmedia – efter New Game Journalisms intåg var det givet bland Sveriges spelredaktörer att man skulle göra kulturjournalistik. Och inte att undra på. Kulturjournalistik är bättre, roligare och mer tankeväckande – både för läsaren samt skribenten. Alla vinner på att skippa torr konsumentjournalistik. Det ansåg de flesta av oss. Men nu har speljournalistiken drabbat samman med mainstream-media, och frågan har kommit upp på tal igen.

Egentligen är debatten i ”gammalmedia” inte ny. Sam Sundberg lyckades irritera SvD:s gamer-läsare med sin recension av Gears of War 2 och Tove Bengtsson upprepade samma bragd med sin recension av God of War III. Debatten har dock särskilt de senaste dagarna tagit fart, och det i samband med recensionerna av det kontroversiella Medal of Honor. Först ut var Aftonbladets Petter Ottsjö som sågade Medal of Honor på grund av dess premisser; kriget och skildringen av det. Med citat såsom ”‘Medal of honor‘ avhumaniserar fienden, undviker geopolitisk bakgrund, ger inga svar på varför soldaterna är där.” dröjde det inte länge förrän kommentarsfältet tog fart. Spel skulle vara spel och endast recenseras som sådana, kulturjournalistiken hörde hemma på kultursidorna hette det.

På SvD är tonen likadan. Här får spelet 3/6 i betyg mest på grund av att det är tekniskt skickligt. ”Men med den politiska och etiska kontroversen i bakhuvudet är det svårt att njuta av spelet.” Skriver Tove Bengtsson. Inte heller här är kommentatorerna nådiga. Någon skriver att recensionen har fel fokus, det är spelglädjen, effekterna, längden på spelet som ska recenseras och inte politiken. Med andra ord, konsumentjournalistik, inte kulturditot.

Utmaningen för gammalmedias spelredaktioner ligger i att förklara för läsarna att det är just kulturjournalistik man håller på med, spelen behandlas på samma sätt som skivor, böcker och filmer. Och det går inte att poängtera detta tillräckligt noga, för det är först hos mainstream-media man har chansen att övertyga icke-gamers om spelmediets relevans. Jag hoppas att spelredaktionerna är redo att anta denna utmaning.

Vi som aldrig var antisemiter

Låt oss gå tillbaka tre och ett halvt år. Den danska tidningen Jyllandsposten publicerar karikatyrer på profeten Muhammed, gör sig ovänner med halva den troende muslimska befolkningen, men får stöd av världen i stort där försvaret av pressfriheten står i fokus. Trycket blir dock för stort och Jyllandsposten ber om ursäkt, något som fick mig att kalla redaktionen för ett gäng idioter. Hur i helvete vågade man be om ursäkt för en demokratisk rättighet?

Kanske är jag överkänslig. Men faktum är att jag föddes i Saddams Irak, en av de värsta diktaturerna i modern tid, denna diktaturs maktfullkomlighet fick bland andra mig och min familj att fly landet eller riskera en reell död. Omständigheterna har fått mig att bli en förkämpe för fri press, fri religionsutövning, det fria ordet, organisationsfrihet och den allmänna demokratiska friheten vi lever under i stort.

Shit, jag har till och med försvarat SD-kurirens rätt att existera och röstat på Piratpartiet i demokratins namn. Så långt har jag gått och är beredd på att vandra vidare.

Därför, inte minst, blir jag upprörd inte bara över Israels reaktion utan även det politiska Sverige och världen i stort gällande fallet Aftonbladets kultursida med artikeln ”Våra söner plundras på sina organ”.

Journalisten Donald Boström redogör först för det allmänt kända fallet med den amerikanska rabbinen Levy Izhak Rosenbaum som numera sitter anhållen misstänkt för pengatvätt och illegal handel med organ, sedan anspelar han vidare på en händelse han var med om som fotograf år 1992 där den unge stenkastaren Bilal Ghanan först skjuts av israelisk militär, för att sedan föras bort och fem dagar senare dumpas med ett slarvigt hopsytt obduktionssnitt. Boström undrar om det här fallet har någon koppling till organhandelshärvan i USA, och ungefär där slutar artikeln.

Visst kan man beskylla Boström för att göra en tankevurpa av någonting som inträffat för 17 år sen. Visst kan man beskylla Boström för att vara antisemit. Visst kan man mena att Boström är något på spåret. Allt det där har egentligen inte någon mening för min del, jag känner till alldeles för lite fakta om både Bilal Ghanans öde och Levy Izhak Rosenbaums brott för att jag ska tycka det ena eller det andra.

Vad som verkligen gör mig arg är dock efterspelet. Aftonbladet kallas för Antisemitbladet av kollegan Sydsvenskan, en svensk ambassadör har den jävla nerven att attackera den svenska pressfriheten, Aftonbladet bombarderas av israelisk propaganda och kritiseras av en samlad mediebransch. WTF? Har ni glömt Jyllandsposten? Man står upp och försvarar de demokratiska friheterna när dessa är under attack, man lägger sig aldrig platt. Inte för någon.

Det var inte lite Jyllandsposten beskylldes för och vissa av anklagelserna höll jag till och med med om, men när antidemokratiska krafter trycker, då knuffar man tillbaka. Det är det vi ska göra nu när Aftonbladet är under attack, oavsett vem som står på den andra sidan. För inte vill vi väl framstå som hycklare?

99 smileys but a ^__^ ain’t one

Petra Cortright skapar webcam-konst. Och hennes hemsida är sinnessjuk!

Jag vill även rekommendera bunny banana.

Umm… Inochi-Kun, eh? Wow…

Vad är det här? Någon som vet och skulle vilja upplysa mig? Jag är rätt fascinerad, och aningen orolig för den japanska folksjälen.

Wikipedia och google ger inte mycket. Jag får veta att inochi betyder liv. Och kun står för ”unge herrn”, på ett ungefär, helt enkelt en artighetsfras. Inget som egentligen förklarar youtubefilmen med Inochi-Kun ovan. Google pratar mycket om att det här är ett konstprojekt av Takashi Murakami som senare blev till en kortfilm.

Själv är jag fortfarande rätt snurrig.

Flyktingpingis

Folkoperan kör just nu en revive på Gian Carlo Menottis opera ”Konsuln”. Operan handlar om hur människor i flykt far illa i byråkratins värld. I den uppdaterade versionen som just nu spelas får vi följa Magda som söker asyl i Sverige via det svenska konsulatet i hennes hemland. Och så börjar karusellen av blanketter, stämplar och halvbesked att snurra.

Precis som i verkligheten alltså.

Det som först väckte mitt intresse är marknadsföringen. På flyktingpingis.se kan man spela Pong med en flykting som får studsa mellan regering och myndigheter. Upplägget är fantastiskt retro, uppbackat av Du Gamla, Du Fria i bitpop-tolkning. Bara det får ingen missa.

Highscore ligger på 93. Undrar om det är möjligt att komma högre?

Jag har för övrigt svårt för opera, inte konsten i sig, men absolut kutymen runtomkring. Men just nu funderar jag ändå på att ge avkall på mina principer. Det här låter ju lovande.

Alkemisten Coelho

Det är egentligen inte förrän senaste året som jag blivit intresserad av så kallad finkultur. Jag har läst Rand (och förbluffats över hur någon kan kalla sig objektivist frivilligt), jag har läst Murakami (och förundrats över denna människas tankevärld) och till jul önskade jag mig Alkemisten av Paulo Coelho för att upptäcka vad hela uppståndelsen gick ut på.

Romanen på 200 sidor såg onekligen väldigt liten ut i min hand, som van 1000-sidor-per-bok-läsare kändes Coelhos verk som en novell. Och fort att lästa ut den gick det också, det tog en resa från Hässleholm till Stockholm – delvis för att språket är fantastiskt – Alkemisten flyter, är lättläst och folkkärt. Där förstår jag varför folk ser en storhet i verket. Det är språktekniskt fulländat.

Men handlingen alltså. Handlingen… hur kan en majoritet av läsarna faktiskt tycka att den är intressant? Jag har inte läst några självhjälpsböcker, men känslan Alkemisten gav mig var precis vad jag hade väntat mig av en coachingbok, sådana som det finns tretton på dussinet av. Att följa sina drömmar? Att lyssna till sitt hjärta? Guds tecken? Världssjälen? Kom igen! Det är klyschbingo, inte ett mästerverk.

Till en början tog jag faktiskt handlingen som en gullig feel good-historia. Och sen läste jag efterordet där Coelho bekänner sig som alkemist. Ungefär här blev boken helt och hållet befläckad för min del. Slutet var i och för sig inte helt lätt att svälja det heller, jag gillade småskaligheten och mänskligheten i historien fram till samtalet med vinden – här tappade Alkemisten bort mig totalt.

Sammanfattingsvis alltså. Jag kan tycka att Coelho är ett språkligt geni, men det där med att få till en fantastisk historia? Låt oss säga så här, jag hoppas att hans andra verk är livskraftigare än det new age-tjafs som genomsyrade Alkemisten.

I och med att halva mänskligheten verkar ha läst den här boken är jag väldigt nyfiken på att veta vad du tyckte om den? Har jag helt missat poängen? Eller har många av läsarna helt enkelt gått på hajpen?

Hey Ash, Whatcha Playing?

Populärkultur i en humoristisk serie som förtjänar mycket mer uppmärksamhet än vad den fått. Parodin i klippet ovan är guld värt, men hela serien är fantastisk. Förvisso gäller det att man inte helt frånkopplat sig den barnsliga humorn, men om man fortfarande tycker att Will Ferrell och Seth Rogen är kul så har man många skratt framför sig. Hey Ash, Whatcha Playing? är en ny favorit.

Missa heller inte:

Dataspel – tekniska museet

dataspel.jpgIgår var det dags att promenera in på Tekniska museet för att kolla på utställningen ”Dataspel”. Och visst var det en splittrad upplevelse för någon som mig som får väl anses ha koll på branschen. Knappast förvånande ligger kunskapsnivån på en ytlig nivå, utställningen är utan tvekan riktad mot den genomsnittliga besökaren, och det är faktiskt den bästa möjliga lösningen.

Här får man lära sig att spel inte är något nytt fenomen. Sveriges första spel utvecklades 1960 på en Datasaab för att demonstrera datorns nytta för försvaret, och hos Tekniska museet kan man provspela det, faktiskt, rätt finurliga spelet. Spelpionjären Göran Sundqvist får dessutom massor av cred. Vidare får man en liten historielektion, svenska milstolpar i spelutvecklingen poängteras. Sedan pratas det om kontroverser, serious games och om spel som läromedel. Mot slutet får man prova på ett antal moderna lir och konsoler samtidigt som man introduceras för viktiga kuggar i spelutvecklingen – möt speldesignern, programmeraren, grafikern och ljudteknikern. Överlag en pedagogisk uppbyggd utställning för den nyfikne som vill lära sig mer om spelbranschen.

Själv uppskattade jag nog retroatmosfären mest av allt. Gamla Commodore 64, Sinclair ZX Spectrum och Amiga 500 finns fullt körbara i nostalgidoftande montrar. Skrattlockande är en NES med svensköversatta Shadowgate där man både kan ”gä” och ”slä”.

Utställningen ”Dataspel” finns att beskåda fram till 19:e mars – en resa till Djurgården är den definitivt värd.

Hur jag bidrog till kulturarbetet i Prag

Klockan är nära 17:00 när vi anländer till hotellet beläget i området Prague 3. Vi hänger av oss bagaget och beger oss ut på stan. Redan den korta promenaden på 10 minuter in till centrum är häpnadsväckande. Varenda byggnad är ett konstverk. Statyer, fontäner och balkonger tävlar om vår uppmärksamhet. Vi knäpper bilder som galningar.

Vår vandring är helt oplanerad. På måfå och med frågor efter vägen närmar vi oss centrum. Barer och resturanger kämpar om att överträffa befolkningen i antal. Vi slår oss ner för en god pilsner för att sedan vandra vidare någon timme senare.

Kamerorna går på högvarv. Vi hittar ett par moderna konstutställningar med en hög silverfärgad elektronik uppställd mitt i ett torg. Tio meter österut och våra ögon vilar på en hoppställning med en rosafärgad gris som ser ut att vilja ta ett ”leap of faith” men som inte riktigt vågar. Det fotas ännu mer.

Vi går vidare och ser och förundras. Kommer fram till en teater, Image Theater, som drivs av sällskapet Black Light Theatre. Vi upptäcker snart att det här sällskapet har monopol på kulturen i Prag. Shown ”Studio Clip” visas om en halvtimme. Vi går in.

”Studio Clip” är metateater. Showen handlar om en regissör som ska skriva en pjäs. Framför våra ögon spelas regissörens verk upp samtidigt som vi får uppleva hans arbete. Shown är tvedelad. Ena delen är en ljusshow som är tänkt att förtrolla, den andra delen är en komisk berättelse om regissörens svåra arbete med att få ihop en skräckfilm.

I en scen ska en kvinna räddas undan en skrämmande gravgård. Regissören letar efter en hjälte i publiken och slumpen ser till att han plockar upp mig på scen. Skådespelarna klumpar runt som de alltid gör medan de låtsas försöka hitta en plats åt mig. Jag skrattar lika gott som jag gjorde medan jag var åskådare. Jag kläs i en svart cape och får agera dramatisk hjälte med yviga gäster. Jag skrattar, publiken skrattar, det känns upplyftande. Jag gör självfallet fel, hjältar ska inte skratta. Det är dags för omtagning. Jag försöker hålla masken medan jag struttar runt med löjliga steg enligt ”regissörens” instruktioner. Det går nästan bra den här gången, sedan faller kullisen och det är dags för omtagning. Skratten haglar. Tredje gången gillt och jag har nu lyckats pricka in mina dramatiska steg och rörelser. Jag räddar kvinnan i nöd och vi smyger iväg i mörkret. Scenen är slut. Applåder. Jag skakar hand med regissören och får gå och sätta mig igen.

Vem hade kunnat tro att jag skulle bidra till kulturarbetet i Prag? Familjen försäkrar mig om att jag inte gjort det alls. Jag var en usel skådespelare. Men de fick sig i alla fall ett riktigt gott skratt. Det måste väl räknas som något försöker jag med. Nej, blev svaret.

Och jag som hade planerat för en roll i en kommande Beck-film.

Efter showens slut var det återigen dags att bege sig ut i Prag. Det blev mer promenader och mer god tjeckisk öl. Ibland räcker det med småsaker för att livet ska leka.